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《美之家装饰》提醒您(今日立夏)

2018-05-05 09:41:25 发布 来源:宁波美之家装饰工程有限公司奉化分公司
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立夏是农历二十四节气中的第7个节气,夏季的第一个节气,表示盛夏时节的正式开始,太阳到达黄经45度时为立夏节气。斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。 《月令七十二候集解》:“立夏,四月节。立字解见春。夏,假也。物至此时皆假大也。 ”在天文学上,立夏表示即将告别春天,是夏天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺季生长的一个重要节气。


一、立夏祭冰神,冰火两重天——你不知道的立夏民俗


“立夏祭冰神”这一习俗多见于河北邢台的东部,这一地区也是东汉时期太平道的发源地,至今还保留着比较多的道教民间信仰。“冰神祭祀”是当地在立夏前后举行的一项传统祭祀活动,已经入选了邢台市的“非物质文化遗产”名录。


据当地村民回忆,冰神祭祀这一习俗已经有两百多年的历史了。据说最初的时候是因为每年的这个时期都会下冰雹,毁坏很多庄稼。后来有个当地的道士去外地化缘,发现那边不下冰雹,原因是当地有立夏前后忌口、不吃荤腥的习俗。道士回来后就把这一做法带了回来。因为似乎有些效果,故逐渐在邢台东部的农村地区普及了开来,并延续至今。


经文中提到了明万历的年号,但实际上不是指的当地的冰神祭祀,而是王公筠苍的故事[2]。但不管怎么说,这一习俗在当地延续的时间应该是不短了,而且最初的目的也是为了避免立夏前后这一农耕重要时期的冰雹天灾。老话有说:“雹打一条线,旧道年年串”,也就是说冰雹这种气象灾害的受灾范围往往是相对固定的。气象上管冰雹的这种特性叫做“冰雹线”,意思是受灾区域往往成一个狭长的带状分布。从当地县志[3]记载的气象灾害记录来看,近几十年夏季冰雹线与有“冰神祭祀”习俗的乡村的地理位置基本上是能够对应的。


二、“立夏祭冰神”的祭祀


形式立夏的冰神祭祀是当地村民自己组织的祭祀活动,参与者也以当地村民为主,并由村民组织“龙神会”负责具体的组织工作。村民们在祭祀活动中分别承担着不同的角色,如:会首,即习俗活动的组织者;礼宾,一共四名,选村民中相对有文化的人担任,礼宾中要有一名主祭,负责主持祭祀和念祭文;花花好,这是当地祭祀习俗中很有特色的一个角色。当地人将礼佛成为“花花好”,主要是村里的中老年妇女,这些人也是祭冰神活动的参与主体,主要负责念经、上香、做功(制作有当地特色的一种剪纸);道士班,当地道教信仰兴盛,村民中多有道士,乾道坤道都有。祭祀活动的道士班由十三名道士组成,负责完成祭祀活动中的诵经等仪式环节。此外,还有乐队、秧歌队等角色。



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